Palmilheiro: Mata do Bussaco

Sigo no encalço de Jaime Cortesão que aqui esteve e escreveu A Elegia Mística do Buçaco, uma das crónicas do seu livro: Portugal - a Terra e o Homem. Escrito no final da vida, após a autorização do Estado Novo para regressar do exílio no Brasil. Nota-se uma certa nostalgia no tom da escrita, pressentindo que não mais regressaria à mata do Buçaco, local onde vinha frequentes vezes quando moço.

Natural de Ançã, Cantanhede, aqui próximo. Cursou medicina, alistou-se como voluntário na 1º Guerra Mundial. Sofreu os efeitos da guerra química, tendo ficado doente dos pulmões e vindo restabelecer-se em sanatórios que na época existiam na Praia de Mira. Experiência igualmente relembrada neste livro em O Levantar das Redes. No Porto, onde leccionou, colaborou na fundação da revista Águia.

Nesta cidade de tradições democráticas e liberais, palco do 24 de Agosto de 1820 e do 31 de Janeiro de 1891, foi um dos lideres da revolta de Fevereiro de 1927 contra a ditadura militar. Vencido, fugiu para Espanha e depois exilou-se em França, de onde sairia para o Brasil, após a Invasão Nazi em 1940.

Várias vezes preso e exilado por motivos políticos, faleceria em 1960 com 76 anos de idade, pouco tempo depois de regressar a Portugal e de escrever os textos deste Portugal- A terra e o Homem.

A Mata é gerida pela Fundação Mata do Bussaco .O trânsito, no interior, está condicionado e um automóvel ligeiro paga 5 € para entrar. Quem preferir não pagar e estiver disposto a fazer uma caminhada maior pode deixar a viatura no centro da vila do Luso e seguir as indicações pedestres até ao Palace Hotel do Bussaco.

No loja de turismo em frente do Hotel, além da venda de produtos típicos, fornecem-se mapas com a indicação de 5 trilhos pedestres: Água, Floresta Relíquia, Militar, Natureza e Via Sacra.

Releio A Elegia mística do Buçaco, identifico no mapa os locais descritos por Jaime Cortesão e sigo em direcção às Portas de Coimbra, pelo trilho da Floresta Relíquia, onde se encontram gravadas as duas bulas dos papas Gregório XV e Urbano VIII, que proibiam a entrada de mulheres no Deserto e o abate de árvores da mata pelos leigos. Pretendeu-se que a mata fosse como um Deserto, destinado à contemplação e ao silêncio. Isolado pelas árvores e vegetação frondosa, devotado à meditação dos Carmelitas Descalços, ordem a quem foi doada a mata pelo bispo de Coimbra em 1628.

Subo pelo mesmo trilho até à Cruz Alta. Talvez a principal característica da mata do Bussaco, e a mais deslumbrante, é a diversidade e riqueza da sua vegetação. Neste trilho podem ser admirados alguns dos seus mais belos exemplares. Os mais carismáticos são os Cedros, inicialmente plantados pelos monges, importados do México, que no entanto se tornaram endémicos e agora têm nomenclatura própria na botânica, sendo designados por Cupressos lusitanica, em nome comum, Cipreste-de-portugal ou Cedro-do-Buçaco. Os adernos, azereiros e loureiros são outras relíquias. Na Cruz Alta avista-se a Beira Litoral, a serra do Caramulo, que a divide da Beira Alta, e toda a planície costeira até à Figueira da Foz.

Regresso pela Via Sacra, passando pelas várias capelas que representam os passos da paixão de Cristo. No interior, escultoras de barro com figuras em tamanho real. Próximo da Varanda de Pilatos, fotografo o cedro de São José. Não o consigo apanhar na totalidade com a objetiva da minha máquina. É enorme, estende-se para o céu. Uma placa indica que terá sido plantado provavelmente em 1644.

Visito o Convento de Santa Cruz. É simples, pequeno, com uma igreja e várias capelinhas. A Capela da Sagrada Família tem uma tela com este nome da autoria de Josefa de Óbidos. Religiosa Andaluza que se radicou na vila que lhe deu o sobrenome e autora de alguns dos mais importantes quadros religiosos feitos em Portugal no século XVII. Apropriado a esta época.

Numa das celas pernoitou em 27 de Setembro de 1810 o Duque de Wellington, após ter vencido uma batalha contra os Franceses nas encostas desta serra. Os vestígios militares são comuns. Noutra altura virei cá realizar o trilho militar e descobrir mais sobre a história e os acontecimentos que se deram no Bussaco.

Por enquanto, após descobrir as Portas de Coimbra, subir à Cruz Alta e visitar o convento, circundo o Hotel. Observo-lhe os temas Manuelinos na fachada, a decoração barroca e rendilhada, o estilo revivalista do edifício. Sítio silencioso, estiloso, belo, com um restaurante e hotel de luxo. Observo os painéis de azulejos com temas da mitologia dos descobrimentos, o Adamastor, as colunas ao longo do corredor. Edifício contíguo ao convento, construído entre 1888 e 1907, desenhado segundo os cânones que citei.

Do outro lado do jardim do Hotel decorre a apresentação de um presépio vivo. Aproximo-me.

- Bom dia – digo aos figurantes.

- Shalom – respondem.

“Isto é que é realismo”, penso.

Uma “Judia” faz o pão ázimo. De um lado, os Judeus adoradores do Messias acabado de nascer, do outro os Centuriões Romanos, inimigos dos Judeus. Numa encenação que coloca em sítios opostos estes figurantes, simulando isso mesmo, a oposição dos dois povos.

- Avé – levanta o braço, fazendo a saudação Romana, um dos figurantes.

- Bom dia – respondo. “Estes tipos levam isto mesmo a sério”.

No interior do armazém a representação da virgem com o Deus Menino, o São José e um burro verdadeiro. Outros “Judeus” tocam instrumentos de percussão e sopro.

Os trilhos não parecem ser demasiado compridos. Dependendo da hora a que se começa e do ritmo da passada, pode-se regressar ao ponto de origem e iniciar outros trilhos, ou parte deles. Como ainda me restava algum tempo e gostei do nome resolvi visitar o Vale dos Fetos Um caminho em terra batida rodeado de fetos, alguns com mais de dois metros de altura. Uma paisagem Jurássica e uma escadaria com água a escorrer (a Fonte Fria) até um pequeno lago com cisnes.

A Vila do Luso é conhecida pelas termas e pela água mineral engarrafada. No centro da localidade há uma nascente com várias bicas onde as pessoas se abastecem gratuitamente de água. Foi vê-las com dezenas de garrafões de 5 litros a fazer fila para os encher e depois a transportá-los para os carros estacionados ali perto, enquanto outros familiares continuavam a encher mais garrafões. Comprar uma garrafa de água seria o cúmulo do desperdício na vila do Luso.