Palmilheiro
Caminhadas, lugares, memórias, o mundo, a vida... falando e escrevendo para os meus botões.
domingo, 8 de novembro de 2026
Rota das Faias
sábado, 17 de outubro de 2026
Praça D. João I
O homem não se calava. Não sei
como tinha fôlego para estar sempre a matraquear, incansável e iracundo, todo o tempo ao meu lado. Tinha aspeto de reformado,
cabelo grisalho, cara redonda e lisa. Inicialmente, ele parecia que manifestava um
entusiasmo natural pelo que se passava no centro da Praça D. João I, tal como toda a gente ali. Mas depois percebi que aquilo não era só entusiasmo, havia
qualquer coisa que não batia certo naquele homem.
— Vinte e cinco de Abril sempre,
fascismo nunca mais! — gritava em coro com o amontoado de gente que
observava a praça do cimo do muro. No entanto, o seu palavreado descambou.
— Mostrem-lhes, caralho, que não
têm medo! Montem as tendas, muitas tendas, foda-se! É bem feito! Mostrem aos
filhos da puta como se faz, para eles perceberem que o povo unido jamais será
vencido. Fascistas de merda!
Depois de montadas as tendas,
organizou-se a assembleia popular. O idoso comentava o que se passava na praça, virava-se frequentemente para mim, à espera que eu falasse com ele, que lhe desse a minha concordância. Mantive-me ostensivamente calado, ignorando-o completamente. Ele não desistia:
ora falava para mim e para as pessoas encostadas a nós, ora gritava para a
praça.
— É o que dá votar na AD e no Chega. A Câmara do Porto tinha dois vereadores do PCP e um do Bloco de Esquerda, agora não tem nenhum! É o que dá votar nesses partidos fascistas. A AD vai coligar-se com o Chega, vocês vão ver! Aproveitem, amigos, informação gratuita: basta mais um vereador e a direita fica com a maioria na Câmara do Porto.
Há mais de cinquenta anos que luto contra o fascismo. Sou do Porto, nota-se pelo meu sotaque. De Campanhã, não acredita? — Tirou a identificação da carteira e mostrou-a ao desconhecido ao seu lado. — Nunca tinha visto esta praça cheia de jovens a protestar como hoje. É histórico! Finalmente, a juventude levantou-se.
O PS não é de confiança. Andou
sempre a ziguezaguear e agora fodeu-se e fodeu o país! Filhos da puta!
Andou a fazer farinha de pau.
Também era um merdolas aquele gajo do PS que estava na Câmara. Ai, como é que
ele se chamava... Foda-se! A minha cabeça já não é o que era. Um gajo de barba,
conheço-o bem, vive ali para os lados da Rua do Heroísmo.
Fui praça da Marinha. A Marinha é
a única instituição que tem praças. Hoje, quem vai para a Marinha não inspira confiança
nenhuma. Tenham cuidado com a Marinha: se houver uma revolução, não contem com
eles. Nunca vos ajudarão. Já não é como no meu tempo.
Sei o que é a guerra. Estive em Angola.
Ninguém sabe, ninguém sabe o que isso é.
Por isso, fico nervoso quando ouço dizer que a polícia deu bastonadas à
juventude. Os polícias de hoje nunca foram à guerra. Deviam ir à guerra, filhos
da puta, para saberem o que é levar bastonadas!
Mas podem estar descansados, meus
amigos, hoje eles não vos vão bater! Estão aqui quarenta mil pessoas...
— Três mil — corrigiu um jovem
que o ouviu.
— Eles têm medo, não se vão meter convosco! São uns cobardolas de merda. Bem, nem todos. Também há polícias bons. Só se metem convosco quando não há ninguém a ver. Cobardolas de merda!
Deviam estar aqui os Superdragões.
Onde é que eles estão? Se calhar, estão infiltrados! Se fosse futebol, isto
estava cheio de gente. Vinham todos para a rua.
«O futebol é o ópio do povo», já
dizia o Rui Reininho. O Porto está cheio de filósofos, caralho!
Duas miúdas chegaram à praça e
colocaram-se ao lado dele, a observar a multidão. Julgando que seriam
estudantes, o homem mudou o rumo da conversa.
— Estudantes? Muito bem. Deviam
vir todos para a rua, em vez de andarem por aí a fazer praxes, bêbados. Eu sei
bem o que se passa. Este ano, na Queima, foram violadas quatro alunas. Bêbados!
Venham para aqui. Estendam as vossas capas na praça, apoiem estes
manifestantes, isso é que era!
As duas miúdas afastaram-se,
assustadas.
— Ai, fogem de mim?! Não
precisam, não vos faço mal.
Eu sei bem o que as mulheres
sofrem. Vejo todas as noites mulheres negras, africanas, a sair das cozinhas
dos restaurantes. Coitadinhas! A ganhar seis euros à hora. Guineenses,
cabo-verdianas, santomenses. Vejo-as à noite, cansadas, à espera do autocarro
para a Maia. Seis euros à hora, onde é que já se viu?
Sabe-se lá o que mais lhes fazem
os patrões! Raparigas novitas, completamente desprotegidas, sem apoio, sem
documentos, à mercê do patrão. Sabe-se lá o que mais lhes fazem os patrões!
Eu começava a ter dores de cabeça, de tanto ouvir o matraquear constante daquela voz irritante nos meus tímpanos. Afastei-me. Fui arejar, ver os cartazes espalhados nos muros altos da praça, ouvir
os discursos inflamados da assembleia popular. Os manifestantes iam continuar acampados, pelo
menos até quinta-feira. Não tinham medo. Iam continuar a lutar, a exigir a
demissão do presidente da Câmara do Porto e ele que viesse ao acampamento
conversar com eles. Não seriam eles a ir à Câmara, o presidente é que tinha de
vir até eles.
Centenas de jovens sentados formavam o semicírculo em frente ao microfone, iam cantando e reagindo de punhos erguidos aos discursos entusiasmados. Parecia que iam conquistar o mundo, estavam imparáveis. A luta, apesar de difícil, seria ganha. Não iriam desistir. Gritavam motes pelo direito à habitação e contra a especulação imobiliária. Contra o fascismo. Pela greve geral Ibérica de 11 de novembro. Em solidariedade com os acampados de Espanha e pela revolta dos estudantes em França.
O entusiasmo foi esmorecendo e o número de pessoas na praça diminuindo. A duzentos
metros dali, nas ruas adjacentes de Sá da Bandeira, do Bolhão e de Santa
Catarina, as esplanadas estavam cheias de turistas. Centenas de jovens,
portugueses e estrangeiros, saíam para a noite, para os bares e restaurantes, alheios
ao que se passava na praça. Nessas ruas,
o mundo continuava igual. Ali perto, no entanto, havia quem ia passar a noite ao relento, sem o conforto de uma cama, em luta pelo direito à habitação. Cidadãos que acreditam numa vida
mais justa, se organizam e lutam.
sábado, 10 de outubro de 2026
Serra do Marão
Descíamos o estradão de terra e ouvíamos
o rebanho no fundo da encosta. Os cães de fila, pressentindo a aproximação de
estranhos, destacaram-se das cabras e começaram a ladrar ameaçadoramente. Intuitivamente,
tomámos uma atitude defensiva: agrupámo-nos, seis homens, alguns bastões de caminhada e mãos para pegar em
pedras e lançá-las contra eles. Seguimos em frente, estava fora de questão voltar para trás. Os
cães correram na nossa direção a ladrar, a saltar, a farejar os humanos que se
aproximavam do seu rebanho, com o instinto protetor à flor …do pelo.
Eu fiquei atrás do grupo,
acobardado. Os homens da frente, mais possantes do que eu, assumiram o risco.
- Olá lindos! – disseram eles. Acocoraram-se
e deram as mãos a cheirar.
Nisto, os cães começaram a
rebolar no chão, a pedir mimos, a saltar para as costas dos colegas, a lamber as mãos e a dar ao rabo com a língua de fora, de contentamento. Felizes por
encontrar quem lhes desse festinhas. Vieram reconhecer os outros elementos do grupo, voltaram a farejar as mãos e encostaram-se desavergonhadamente às pernas, queriam mimo. Andaram entre nós a saltitar e a lamber-nos, enquanto caminhávamos na direção do rebanho. Demos-lhes água do garrafão de 5
litros.
Tirámos fotografias. Um
dos cães olhou-me curioso: julgaria ele que o telemóvel – um objeto estranho –
era uma ameaça ao rebanho? Morder-me-ia a mão? Afinal, só queria mais carícias.
Da mesma forma que, subitamente se
envolveram connosco, também, com a mesma rapidez, deixaram de nos seguir, assim
que ultrapassámos as cabras.
Tínhamos falado, ao longo do
trilho, de sustos apanhados em caminhadas. Um deles envolvia cães:
- Uma vez, uma matilha cercou-me,
querendo-me morder. Como eram cãezitos
pequenos, tentei pontapeá-los e eles afastaram-se.
- Comigo foram bois. Eu estava sozinho
na serra da Freita, o trilho era estreito e não tinha mais por onde ir. Eles pastavam
à minha frente, por isso tive de voltar para trás.
A caminhada havia começado na aldeia de Mafômedes, concelho de Baião. Vinte e cinco quilómetros pela cumeeira do Marão, por estradões de terra, de pedras soltas, encostas despidas e aerogeradores. Um trilho agreste, seco e difícil, com subidas muito acentuadas e o meu batimento cardíaco próximo das 180 pulsações por minuto. E nem estava muito calor, o que teria sido demasiado violento.
Tudo isto foi compensado,
no entanto, pelas vistas desafogadas de
Trás-os-Montes e do Douro Litoral, que víamos
ora de um lado da encosta, ora do outro; pelas redondezas da ermida da Senhora
da Serra - o ponto mais alto do Marão, a 1416 metros de altitude -, onde
encontrámos resquícios de uma floresta tradicional de pinheiros; e pelos vales verdejantes que vimos encaixados no sopé da montanha.
No fim, apesar da fadiga, ficou a alegria de conhecer mais uma serra de Portugal e de chegar ao fim. Houve momentos em que pensei que não ia conseguir, algo que nunca aconteceu. Mas, como se costuma dizer, há sempre uma primeira vez para tudo. Felizmente, ainda não foi esta a primeira vez.
Descobri que há uma estrada para a Senhora da
Serra e que é possível lá chegar de carro. Talvez numa próxima faça isso.
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| Aldeia de Mafômedes, Baião |
![]() |
| Senhora da Serra |
sábado, 3 de outubro de 2026
Pelo Douro e Tâmega
Afinal, existe um baloiço com
vista sobre o rio Douro. O que não valem umas placas nas estradas, colocadas no
sítio certo, visíveis aos automóveis que passam!
Subimos a vereda despida,
rodeados de alguns eucaliptos queimados, de sobreiros que resistiram ao último
incêndio e de medronheiros – essa árvore maravilhosa que desponta viçosa depois
dos fogos. Como não gostar destas árvores mediterrânicas e resistentes, que
quebram a monotonia da terra queimada?
Do miradouro ao baloiço é um
tirinho de 440 metros, por uma ladeira
despida e íngreme, com muito cascalho e arestas cortantes de xisto. Sempre com
o imponente rio Douro como cenário e as suas encostas verdejantes a descerem até rasarem a água, da mesma cor.
Não ficamos por ali: o passeio seguiu
pelas margens do Douro até Alpendorada e
Matos – com a interrupção do almoço na Ponte da Pedra. Continuamos depois,
seguindo a Rota do Românico. Paramos no mosteiro de Vila Boa do Bispo.
Encontramos o largo vazio e o
mosteiro fechado. À nossa volta,
silêncio. A casa antiga e senhorial, de fachada solarenga, estava de janelas abertas deixando o sol
tépido da tarde entrar. A
sombra dos sobreiros estendia-se sobre a ruela e os muros de granito desciam até à margem do rio
Tâmega.
Foi quando a Joana começou a desabafar,
igual a si própria.
- É o que dá investir em estádios
de futebol e autoestradas, depois, estes sítios, maravilhosos e espetaculares, ficam vazios e abandonados. Não se investiu
na recuperação do património. Repara bem! É um mosteiro românico, tem jazigos
medievais, uma longa história, interesse
arquitetónico e cultural, e está fechado num sábado à tarde. Podia haver um museu, hotel e esplanadas nestes palacetes e não vês ninguém. É um
abandono. Só estamos nós os dois aqui.
- Não faz mal estarmos só nós os
dois, até gosto assim …– rodeei-lhe a anca com o braço e beijei-a suavemente nos
lábios.
Sentámo-nos nos degraus do coreto. Joana
continuou indiferente às minhas carícias. Passou a falar de futebol, parecia uma
mistura de Mafalda, do Quino, e de comentadora desportiva, tipo Matilde Fidalgo:
- É um país triste. Estou farta de ouvir que o Cristiano Ronaldo é um
símbolo de Portugal. Cambada de idiotas, como o futebol ilude um povo! O que interessa
isso? É um ídolo passageiro. Não ouço ninguém falar que temos de recuperar o
património, dar-lhe vida, habitá-lo. Fartas-te de ver casas tradicionais
devolutas, estradas romanas esquecidas, pontes
e igrejas centenárias a cair aos bocados… Isso sim, são símbolos de Portugal, fazem parte da nossa história, são memórias de outras épocas e que, se recuperados e
valorizados, fariam de Portugal um país bem
mais bonito e interessante. Podíamos ser como a Suíça, mas contentámo-nos em
ser medíocres.
Eu olhava para ela, desligado do
que dizia. Estava concentrado nos seus pequenos lábios, que se moviam nervosos. Enquanto falava, abria e fechava as pálpebras dos olhos com a
cara fixa na fachada do mosteiro, do outro lado do terreiro. Como fica sexy
quando se enerva! Voltei a cingi-la nos braços;
voltou a ignorar-me, compenetrada que estava no seu discurso.
Levantámo-nos, entrámos no carro e fizemos a última visita do dia, ao Santuário do Menino Jesus de Praga.
- Se o santuário fica em Marco de Canaveses, por que motivo
se chama do menino jesus de Praga? – perguntei, desviando o assunto do futebol
e do que deve ser considerado ou não um símbolo nacional.
Joana não me soube responder. Ela é definitivamente mais
entendida em futebol e história de Portugal do que em religião. Entrámos para
ver o interior.
- Que altar original! Aquele deve ser o menino jesus de Praga
– disse eu, apontado para a estatueta de um menino com uma bata branca.
- Pois é, pois é… - respondeu Joana, mais entusiasmada e já esquecida das misérias
do país. – Lembro-me de uma tia minha que foi a Praga e ofereceu à minha mãe
uma miniatura de um santinho igualzinho àquele.
Três fiéis rezavam ajoelhados de frente para o altar. A decoração sóbria do
interior e o silêncio austero da nave tornavam o local mais circunspeto e rigoroso, contrastando com
a inocência que o Menino Jesus de Praga
transmitia.
Arrepiei-me ao pensar que, sob a quietude da igreja, se perpetraram muitos abusos contra vítimas indefesas. Uma instituição
poderosa em que se entrava em silêncio e de onde se saia subjugado a um poder estranho e
discricionário, onde não havia alegria.
Um padre vindo da sacristia sentou-se discretamente no
confessionário. Um dos fiéis levantou-se do genuflexório e ajoelhou-se junto
dele. O confessor fez uma oração e começou a ouvir a sua confissão. As vozes
ciciadas faziam eco e ouvia-se o que diziam. Se eu fosse um ser perverso teria
ficado a escutar, deleitado, a confissão
de um homem e a doutrinação do sacerdote.
Mas saímos imediatamente. Respirámos a
atmosfera descongestionada e livre do exterior.
Voltei a cingir Joana nos meus braços.
sábado, 26 de setembro de 2026
Ribeiros
Deixo aqui o texto de um amigo, que ele me enviou pelo
WhatsApp. Talvez a polícia, os seus familiares e amigos possam obter pistas que
ajudem a localizá-lo e contribuam para entender o seu estado mental nos dias
anteriores ao seu desaparecimento. Que
quereria ele dizer com tudo isto? Seria
um pedido de ajuda? É um enigma.
Não foi sem nervosismo que abri a mensagem e li:
Escrevo diretamente no PC e no telemóvel, em vez de o
fazer em papel, de usar lápis e
caneta. Seria mais intuitivo, orgânico e estimularia as sinapses cerebrais,
havendo uma relação física entre a mão e o cérebro. Desta forma, limito-me a pressionar
uns caracteres no teclado, que aparecem no monitor a emitir uma luz artificial, cansando os olhos e a mente. De
noite, os estímulos visuais e a exposição a uma ferramenta eletrónica durante
as horas em que devia estar na cama, a dormir, provocam-me insónias e, nos
curtos momentos em que passo pelas brasas, agito-me e tenho pesadelos. Sofro de
uma inconstância mental, de súbitas
faltas de memória, palavras básicas que
esqueço, nomes de pessoas conhecidas que me não ocorrem no momento. Debato-me
entre a realidade e a ficção, entre o escrever e o não escrever
Lentamente, vou perdendo o contacto com a realidade. Vivo num
mundo ilusório, inventado por mim, construído com remendos de histórias de
pessoas que conheço, de sonhos e de vidas
imaginárias que povoam os meus pensamentos.
A realidade vai-se esvair como areia entre os dedos, até chegar
a um ponto em que deixo de ser Eu e a
demência passa a ser a norma.
Ouço histórias reais, conheço casos cruéis e, nesses momentos, sinto-me mais entrosado com a vida. Tudo se torna mais nítido e as desgraças
alheias alimentam-me como a um parasita,
para sobreviver.
Depois disso, desapareceu a ainda não foi encontrado.






































































